ortheos
•
Как сциентизм сам себя сажает в дурку.
"Научное мировоззрение" есть не что иное , как атеистическая религия.
Сколько бы мне ни показывали профессоров, которые христиане (по их убеждению), стоит только попросить показать, где в их научных трудах хотя бы упоминание Христа , не говоря уже о том, чтобы Его поставлять в основу научного знания - как исчезает даже слабый след ощущения от памяти представления о христианской вере .
"Христианнейший" профессор в своих научных трудах ничем не отличается от самых бесноватых атеистов - ни по форме ни по содержанию.
С этим связано одно из самых тяжелых и разрушительных психических заболеваний сциентизма.
Сциентист, хуля Создателя, постулирует бессмысленность бытия Вселенной, из которой он выводит отсутствие Творца , хотя даже тут уже ошибка - строго говоря с логической точки зрения нет никакой связи между осмысленностью Вселенной и ее сотворенностью - это доказывают сами атеисты, у которых есть сочинения , но нет никакого смысла.
Дальше уже начинается безумие. Постулируя бессмысленность Вселенной, атеист требует, чтобы все силы человечества направлялись на познание ее законов. Искать смысл в том, что сам постулировал бессмысленность - что может быть более безумного и самообвинительного?
Но дело еще и в том, что сциентист , самодовольно вызывая Творца на свой суд, требует, чтобы ему объяснили смысл бытия - например, страдания детей или животных , несправедливость , паразитизм в живой природе и т.д. Но когда ему дают объяснение - что корень проблемы в человеческом грехе и в необходимости его нравственного изменения и соблюдения Божиих заповедей, сциентист отбрасывает это и требует, чтобы ему дали объяснение исключительно в его парадигме.
А какова его парадигма? Все, что не доставляет ему удовольствие , является бессмысленным. А поскольку почти ничто во Вселенной не доставляет сциентисту удовольствия, кроме пьянства и разврата, то он все во Вселенной , кроме пьянства и разврата, объявляет бессмысленным, а последнему предается изо всех сил.
Тупоголовый дегенерат не в состоянии даже понять, что в первую очередь он же сам и объявляет бессмысленным мир и творение, если в нем отсутствует нравственный смысл и заповеди Божии, - а они отсутствуют для человека, когда не выполняются человеком.
Сколько бы мне ни показывали профессоров, которые христиане (по их убеждению), стоит только попросить показать, где в их научных трудах хотя бы упоминание Христа , не говоря уже о том, чтобы Его поставлять в основу научного знания - как исчезает даже слабый след ощущения от памяти представления о христианской вере .
"Христианнейший" профессор в своих научных трудах ничем не отличается от самых бесноватых атеистов - ни по форме ни по содержанию.
С этим связано одно из самых тяжелых и разрушительных психических заболеваний сциентизма.
Сциентист, хуля Создателя, постулирует бессмысленность бытия Вселенной, из которой он выводит отсутствие Творца , хотя даже тут уже ошибка - строго говоря с логической точки зрения нет никакой связи между осмысленностью Вселенной и ее сотворенностью - это доказывают сами атеисты, у которых есть сочинения , но нет никакого смысла.
Дальше уже начинается безумие. Постулируя бессмысленность Вселенной, атеист требует, чтобы все силы человечества направлялись на познание ее законов. Искать смысл в том, что сам постулировал бессмысленность - что может быть более безумного и самообвинительного?
Но дело еще и в том, что сциентист , самодовольно вызывая Творца на свой суд, требует, чтобы ему объяснили смысл бытия - например, страдания детей или животных , несправедливость , паразитизм в живой природе и т.д. Но когда ему дают объяснение - что корень проблемы в человеческом грехе и в необходимости его нравственного изменения и соблюдения Божиих заповедей, сциентист отбрасывает это и требует, чтобы ему дали объяснение исключительно в его парадигме.
А какова его парадигма? Все, что не доставляет ему удовольствие , является бессмысленным. А поскольку почти ничто во Вселенной не доставляет сциентисту удовольствия, кроме пьянства и разврата, то он все во Вселенной , кроме пьянства и разврата, объявляет бессмысленным, а последнему предается изо всех сил.
Тупоголовый дегенерат не в состоянии даже понять, что в первую очередь он же сам и объявляет бессмысленным мир и творение, если в нем отсутствует нравственный смысл и заповеди Божии, - а они отсутствуют для человека, когда не выполняются человеком.