Традиционные ценности
В Грузии сейчас разразился, не стану определять, большой, средний или маленький, не нахожусь на месте событий, потому могу судить исключительно по СМИ и соцсетям, но точно определенной величины скандал, связанный с тем, что местный мужик хорошо поставленным ударом в лицо сломал нос русской девушке.
Подробностей и описывать не хочу, и, тем более, разбираться в них. Желающие могут с легкостью сделать самостоятельно. В сети огромное количество материалов по этому поводу, так что проблем не будет.
Но там в основном упор делается на то, что девушка русская, а мужик - настоящий грузин. И все главные, что рассуждения, что эмоции переносятся в плоскость наполовину национальную, наполовину политическую. Причем настолько нелепо и перемешано, что абсолютно становится непонятным, чем больше Россия достала Грузию. Политикой Путина и вторжением в Осетию или наоборот, своими релокантами, бежавшими от Путина и теперь раздражающими грузин хуже самого болезненного бельма на глазу.
А если при этом ещё учитывать, что к власти в Грузии на волне единодушной, ну, пусть не абсолютной, но всё равно очень массовой народной поддержки у власти находится партия, по сути руководимая человеком Кремля, то становится совсем смешно от всего этого винегрета, абсолютно советского по составу ингредиентов, но приправленного для восточного колорита всякими ткемалями и сацебелями.
Однако я сейчас хочу написать несколько строк абсолютно о другом, не имеющем никакого отношения ко всему этому балагану в стилистике кинтаури.
Я и сам, в основном, конечно, под влиянием литературы и кино, но одновременно в достаточной степени и своего рода некой "устной народной традиции", особенно распространенной в определенных кругах городской интеллигенции, был воспитан с определенным восприятием культуры Кавказа и Закавказья. Особенно, несомненно, Грузии и Армении. Такие понятия, как "традиционное кавказское гостеприимства", "трепетное отношение к женщине", "трогательное к детям", "предельно уважительное к старшим", ну, и многое другое подобное казались естественно незыблемым общим местом, не подлежащим не только сомнению, но даже и обсуждению.
У меня в Москве в студенчестве было довольно много приятелей из Грузии. Правда многие называли себя грузинскими евреями или вовсе просто евреями, но я так за многие годы и не научился их различать. У них были грузинские фамилии, грузинский акцент, абсолютно грузинская внешность и всё прочее подобное, но они как-то сами с этим разбирались, и Бог с ними, личное дело каждого, я в это не лез.
Большинство учились в самых престижных институтах, вплоть до МГИМО, но в основном в медицинских и в нашем. Учитывая некоторую специфику того времени, практически все были из очень высокопоставленных и ещё более обеспеченных семей с огромными связями на родине. Поэтому, когда я впервые, курса после второго, решил съездить отдохнуть-погулять в Грузию, то мне оказали очень серьезную помощь и снабдили самыми лучшими рекомендациями. Достаточно сказать, что в моем распоряжении недели на три оказался "полулюкс" в гостинице "Тбилиси" на проспекте Руставели, по тем временам роскошь практически недоступная никому из рядовых туристов из Москвы, даже вне зависимости от количества денег.
И вот там и тогда подавляющее большинство окружающих мня с детства мифов о Грузии довольно быстро начали рушиться один за другим. Это сегодня может прозвучать смешно, но первым рухнул миф о том, что грузины во время застолья могут выпить какое-то фантастическое количество вина, совершенно недоступное практически никому, включая русских.
Буквально через несколько дней выяснилось, что я, восемнадцатилетний магаданский мальчишка, с легкостью могу перепить любого из самого опытного тамаду, это не только для меня, но и, по-моему, для многих из них оказалось большим сюрпризом. К тому же вино их мне не очень нравилось, водку я тогда не очень пил, только изредка спирт, но и то только в Сибири при определенных обстоятельствах, а вот местный коньяк, особенно самый простой, трехзвездочный, без затей, очень пришелся мне по вкусу. И когда я прощальный рог в финале застолья просил, если можно, наполнить мне вместо вина этим самым коньяком, то некоторые совсем уже бухие аксакалы даже начинали слегка трезветь от изумления.
Но я обойдусь без дальнейших подробностей. Если предельно коротко, то практически все эти "легенды и мифы" оказались полной чепухой и пустой выдумкой. Нет там никакого особого гостеприимства. Или отношения что к детям, что к старикам или женщинам. И любые разговоры о "врожденном рыцарском кавказском благородстве" тоже совершенная чепуха. Абсолютно так же, как и везде. Люди совершенно разные и количество и дерьма, и сволочей, и уродов, и прекрасных, умнейших и талантливейших людей точно такое же, как в любом другом месте.
Но как и в любом другом месте в определенные времена происходит некоторое нарушение баланса и на поверхность кипящего котла в виде пены всплывает далеко не самое лучшее. Вот и сейчас. Здоровый мужик довольно профессиональным хуком ломает нос девушке. А народные массы всё это восторженно поддерживают. Даже выходят в поддержку мужика на уличные манифестации.
Традиционное кавказское рыцарство.
P.S. В одной из грузинских соцсетей встретил такой комментарий: "Подумаешь, да если бы в России такое произошло, никто и внимание не обратил бы". И я полностью согласен. Просто никогда нигде не слышал, хотя Россию, естественно, знаю неизмеримо лучше, чем Грузию, о "традиционном русском рыцарском отношении к женщине". Даже в виде анекдота как-то не звучало. Так что, я не про Россию или Грузию. А исключительно про мифы и легенды.