О капитане Бладе, черной испанской легенде и мехаристах
Сначала я хотела бы задать вопрос своим ровесникам, это 50+. Дамы и господа, а какие приключенческие книги вы читали в детстве? Ну, чтоб про индейцев, пиратов и иже с ними. Я вот могу вспомнить Киплинга, Дойла, Сабатини, Рида, Кервуда, Купера, Хагарда, Стивенсона. Что-нибудь общее заметили? Да, это англоязычные писатели. Ну, был еще Верн (в количестве), пара романов Буссенара («Капитан Сорви-голова» и «Похитители бриллиантов») и один Жаколио («Берег Черного дерева и Слоновой кости»). Дюма рассматривать не будем, пираты и индейцы не по его части.
То есть, дети 1970-1980-х выросли на англоязычной приключенческой литературе. И сейчас среднестатистический вася пупкин искренне уверен, что англичане - это молодцы, испанцы – подлецы и угнетатели, а французы в лучшем случае - трусы. Потому что он читал про капитана Блада. Ничего не имею против капитана Блада, только вот такая ситуация также ничего не имеет, только с действительностью. И мы в этом убедимся, если посмотрим на то, сколько индейцев сейчас живет в Северной Америке, а сколько - в Южной. Если что, за время французского владычества в Алжире количество туземного население почти утроилось. Да, колониализм католических стран (Испании, Франции, Португалии) был на порядок мягче колониализма стран протестантских. Но вася пупкин этого не знает, ибо в него с детства вдолбили черную испанскую легенду, которая была выгодна Англии и США, но которая лжива.
Но почему? Не очень знаю, что там с испанскими приключенческими романами, но почему в СССР не издавали массово хотя бы французские? Почему в моем детстве не было Бенуа, Фаррера, Лоти? Чем Лори не угодил, он вообще «наш человек», коммунар, проведший несколько лет на каторге. Почему его книги свободно издавали в России до революции (коммунара, да), худо-бедно – в 1920-е, а после – только если они в соавторстве с Верном написаны были? Почему с 1929 по 1989 у нас издали ОДИН (!!!) роман Жаколио, причем в жутко порезанном варианте, хотя этот автор написал десятки романов и весьма критически относился к колонизаторам?
Для того, чтобы понять народ, надо знать книги, которые люди читали в детстве. В очень трогательном фильме Патрика Жёди «Четыре французских лейтенанта», повествующем о четырех офицерах, воевавших в Дьенбьенфу, об одном герое говорится: «В детстве он мечтал быть мехаристом». И все, образ сложился. Мы видим мальчика, грезившего о пустыне и верблюдах, о верном друге-арабе, мальчика, который хотел стать солдатом и храбро сражаться во имя Франции в той стране за морем, что тоже была Францией. И ничего этого мы не знаем.
Зачем нашей власти было нужно, чтобы молодежь воспринимала историческую ситуацию исключительно со стороны англосаксов?
P.S. Если что, Артур и Конан - имена, Дойл - фамилия. Но писатель часто подписывался А. Конан Дойл, что привело к некоторой путанице.
То есть, дети 1970-1980-х выросли на англоязычной приключенческой литературе. И сейчас среднестатистический вася пупкин искренне уверен, что англичане - это молодцы, испанцы – подлецы и угнетатели, а французы в лучшем случае - трусы. Потому что он читал про капитана Блада. Ничего не имею против капитана Блада, только вот такая ситуация также ничего не имеет, только с действительностью. И мы в этом убедимся, если посмотрим на то, сколько индейцев сейчас живет в Северной Америке, а сколько - в Южной. Если что, за время французского владычества в Алжире количество туземного население почти утроилось. Да, колониализм католических стран (Испании, Франции, Португалии) был на порядок мягче колониализма стран протестантских. Но вася пупкин этого не знает, ибо в него с детства вдолбили черную испанскую легенду, которая была выгодна Англии и США, но которая лжива.
Но почему? Не очень знаю, что там с испанскими приключенческими романами, но почему в СССР не издавали массово хотя бы французские? Почему в моем детстве не было Бенуа, Фаррера, Лоти? Чем Лори не угодил, он вообще «наш человек», коммунар, проведший несколько лет на каторге. Почему его книги свободно издавали в России до революции (коммунара, да), худо-бедно – в 1920-е, а после – только если они в соавторстве с Верном написаны были? Почему с 1929 по 1989 у нас издали ОДИН (!!!) роман Жаколио, причем в жутко порезанном варианте, хотя этот автор написал десятки романов и весьма критически относился к колонизаторам?
Для того, чтобы понять народ, надо знать книги, которые люди читали в детстве. В очень трогательном фильме Патрика Жёди «Четыре французских лейтенанта», повествующем о четырех офицерах, воевавших в Дьенбьенфу, об одном герое говорится: «В детстве он мечтал быть мехаристом». И все, образ сложился. Мы видим мальчика, грезившего о пустыне и верблюдах, о верном друге-арабе, мальчика, который хотел стать солдатом и храбро сражаться во имя Франции в той стране за морем, что тоже была Францией. И ничего этого мы не знаем.
Зачем нашей власти было нужно, чтобы молодежь воспринимала историческую ситуацию исключительно со стороны англосаксов?
P.S. Если что, Артур и Конан - имена, Дойл - фамилия. Но писатель часто подписывался А. Конан Дойл, что привело к некоторой путанице.