Еще вопрос к залу.
Еще идеи есть? Что за Алек такой? Или Лартеги что-то напутал, как с магистром Симоном де Монферраном? Или опять читателя разыграл, как с письмом римского центуриона?
До кучи: документы в Каире в 1957 году могли датироваться каким-то особым образом? Там Коптский календарь был в местной церкви. А в официальных учреждениях григорианским пользовались? Я над выражением daté de Caire (датированный Каиром) зависла. Если был не Григорианский календарь, понятно. А если нет, что это?!